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第三十一章 色盲理论

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  在刘凌做出最后选择的时候,不知道为什么,连一向相信科学相信概率学的方享,其实也起了一丝犹豫。毕竟艾霍特是个名副其实的邪神,从所有已知的记载来看,对方是个强迫人类签署契约,然后将可怕的胚胎卵注入人体的恶魔。

  可以说艾霍特对人类的恶意,是与生俱来的,无从更改的。那么当刘凌第一次选择箱子时,只有一百分之一的概率选对的情况下,艾霍特似乎真的没有必要画蛇添足,将极难的选择题变成一个更简单的判断题。

  当然艾霍特的表演极具欺骗力,任何人都不可能猜到祂究竟是怎么想的,到底筛选掉九十八个错误选项的箱子,是他突如其来的加戏,还是为了动摇刘凌的决心?

  总之,性格上属于反反复复的刘凌,最终还是相信自己没有那么逆天的运气,选择了交换概率上更大的另一个箱子。

  但是很快,亲自动手的刘凌面如死灰,他怀中的箱子里,放着的是一颗晶莹剔透的钻石,而西北角落的箱子里是一颗朴实无华的普通石头。

  “不!你作弊!一定是你用邪恶的手段更换了箱中的物品,我绝不认同这样的结果!”刘凌抗拒地咆哮着,但是下一秒,他瘫软在了地上,一点反击的力量都没有。

  “什么?无知而又渺小的人类!你竟然敢质疑伟大的艾霍特!艾霍特不屑对你们这些蝼蚁一样的凡人作弊,这就是个心理上的暗示。很抱歉,你的意志力和直觉都不够强大,所以你输了,哈哈哈……”

  飘渺的声音中带着得意忘形的嘲笑,艾霍特说的没错,不光是刘凌,换做其他人也一样会陷入沉思和迷茫,最后很可能做出一样的选择。

  比如当现实中百分之一几率的机会突然来临时,即使我们抓住了,心中还是会动摇的。我们会无数次的问自己,天上可能掉馅饼吗?我真的可以脱颖而出吗?自己有那么与众不同吗?创立了阿里的马BOSS,都曾有过无数次放弃的念头,更何况我们这些凡人呢?

  “享受就稍微拖后一点吧,大餐要一起享用才能真正的身心愉快!毕竟要是在你们面前直接举行植入仪式,恐怕会吓得你们发挥失常,那就不好了。伟大的艾霍特是个公平公正的神灵,绝不会侵犯你们合法的权力。那么接下来,玩风的小子,就由你来回答问题吧,哈哈哈……”

  随着艾霍特的笑声,突然巨大的海浪声在窗外呼啸着。瞬间过后,海水一下子挤破了三十二面窗户,倒灌进整个房间。随着玻璃的碎裂声,海水就像是瀑布一样倾泄而下,方享三人被淋成了落汤鸡。

  随着海水的不断涌入和上升,很快毫无反抗之力的三个人就被没了顶,每一个人都侵泡在海水中,像是要溺水而亡。再也忍受不了的方享不得不在水中闭上了眼睛,然后一下子,所有的水压和痛苦消失不见了,等他睁开双眼的时候,出现在眼前的是一片无边无际的花田。

  这里的鲜花争奇斗艳,百花盛开,各种颜色似乎都有,红黄蓝绿橙紫粉棕黑白灰。空气中也弥漫着花香的味道,青草也散发着芬芳,天空更是湛蓝地如同宝石。唯一有些遗憾的,是没有其他动物的身影。没有鸟虫在这里觅食鸣叫,也没有蝴蝶蜜蜂在花中穿梭飞舞。

  “在这个新问题开始之前,伟大的艾霍特要给你们讲一个故事。

  曾经有一个叫道尔顿的知名学者,他准备在帝国国庆日的前夕给母亲买一双红色的袜子作为礼物,他母亲在收到道尔顿的礼物后,感觉到非常奇怪,她询问道尔顿:‘我这么大的年纪了,这双红色的袜子是这么的鲜艳,根本不适合我穿啊?’。

  道尔顿感觉非常的奇怪,这双红色的袜子明明颜色非常的灰浅,可是为什么母亲会觉得它太过鲜艳呢?于是他拿着这双袜子四处向其他人求证到底是鲜艳还是灰浅,结果除了他和自己的哥哥以外,所有人都说这双红色袜子是非常艳丽的,并不适合老年人。

  道尔顿并没有放过这个细节,通过仔细研究,他发现自己的色觉的确与常人有差异,他写了一篇论文——《论色盲》。而且他还研究发现,色盲是一种遗传病,甚至能隔代遗传。”

  周勃聚精会神地听着艾霍特的每一句话,他虽然不是很清楚对方为什么讲述这个故事,但是估计询问自己的问题会与此有所关联。他还忍不住回头偷偷看了眼刘凌,此时的大个子满脸苍白又灰败,眼神黯淡无光,身体还在不停发抖。

  “接下来的小问题,非常非常、非常的简单,假设有一个人,他有一种奇怪的色盲症。他看到的两种颜色和别人不一样,他把蓝色看成绿色,把绿色看成蓝色。

  但是他自己并不知道他跟别人不一样。别人看到的天空是蓝色的,他看到的是绿色的,但是他和别人的叫法都一样,都是蓝色;小草是绿色的,他看到的却是蓝色的,可是他把蓝色叫做绿色。所以,他自己和别人都不知道他和别人的不同。

  那么现在问题来了,小子你是个色盲吗?回答是或者不是就行,哈哈哈,是不是超级简单……”

  周勃并没有立刻回答,实际上这个问题相当的刁钻。在上述的前提下,你根本就不可能知道,自己到底是不是色盲。想要短时间内正确猜测到答案,判断的依据,只能来自于之前的生活经历。可是那些过去的点滴,将很有可能误导自己。

  当你认知的事情,突然有很大可能出现偏差,那么你自己该怎么去察觉到呢?

  这就像有一个职业杀手,被委托人派去暗杀相片上的两个人,但是委托人传给杀手这两个目标的名字时,将其搞错了。但是杀手还是干净利落的解决了两个目标,这时候谁是谁已经没有意义了,不会有人发觉他是否搞错了人名,而且也没人去查究。事情过去了很久之后,杀手的认知里永远是准确无误的执行了命令。

  可是这个时候,如果有人告诉杀手,你可能搞错了两个人的名字,你杀死的谁并不是叫这个名字,而是另一个人的名字,另外的死者也是名字弄错了。那么,对于杀手自己来说,到底是搞错了还是没搞错呢?或许他执行完任务之后,两个人的名字他根本就忘的一干二净。

  语言是传递信息的工具,它是传递信息的桥梁,但是它确实无法准确的传递认知和感知。换句话说,我们没有更好的途径和更好的方法,来准确无误地传递自己的所见所感。

  或许还可以这样形容,世界上没有任何人,可以对另一个人真正的感同身受。

  那么周勃,到底该如何选呢?
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